姐妹們的共夫女婿，成為家庭的支柱，他對外代表這個家庭，對內有決策家中大事之權力。他對諸妻的家庭生活、勞務安排、穿著裝飾、特別是夫妻生活等必須一視同待，才能使諸妻和睦、子女團結、家庭幸福。

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西藏社會一般認為一夫多妻不好，因為要使諸妻和睦、子女團結、家庭幸福比較困難。但對一妻多夫普遍持贊同的態度，因為認為兄弟之間維持和睦相對容易一些。自古以来，中外学术界对此都有不少研究。兄弟共妻的原因與姊妹共夫一樣。一妻多夫者往往是“差巴”户(民主改革前)。对于妻子来说，丈夫的兄弟自然是自己的丈夫，也要尽妻子的义务，否则，社会舆论会说她的心不好。藏人都认为这两种婚姻形式都好，说明家庭关系好。【西藏的多种婚姻制度并存和差巴制度有直接的关系，见补充在后一章里的作者旁白】。